Sidan 20 rad 14 ”Det var en Guds gåva till människan, och Gud, som är kärlek, gav den utan villkor. Det var en äkta gåva.”
Sidan 20 rad 36: ”Då visar Gud dig att det bara finns ett sätt för dig att upptäcka ondskans natur, och på så sätt kunna förstå skillnaden mellan det goda och det onda. Du måste i så fall öppna för ondskan att presentera sig på din Mark. Men det är inte vis att göra så, tillfogar han. Om du gör så, kommer du att få problem du måste faktiskt dö.”
Men med deras exempel på ondskan som ett oupplevt och mystisk sak, blir ju döden precis lika oupplevd och mystisk. De ger som exempel: Du har aldrig mött något annat än fullkomlig kärlek…. så du undrar förstås hur det blir då.
Blir det inte likadant med döden, eftersom du aldrig har upplevt annat än liv? Svammel. I Hos 6:7 säger profeten att Adam bröt mot förbundet och det var inte av nyfikenhet. ”Men dessa har liksom Adam brutit mot förbundet. Sedan dess har de handlat svekfullt mot mig.” Här tar de väldigt lätt på syndafallet och förklarar det som om det skulle vara ett litet ”misstag”. Det var ett brott mot det enda budord de hade: Ät inte av trädet i mitten... inte nog med det. Adam tog inte sitt ansvar att förklara Guds bud för Eva, så hon blev bedragen.
Sidan 21 rad 11: ”Ja”, fortsätter Gud, ”jag har sett till att du kan ta reda på skillnaden mellan ont och gott. Om du äter av trädet där mitt i lustgården, så kommer du ske skillnaden.”
Jak 1:13 Ingen som blir frestad får säga: Jag blir frestad av Gud. För Gud kan inte frestas av den onda och frestar inte heller någon. SRB16.
Sidan 21 rad 28: ”Gud ville ge människan en möjlighet att få lära sig något av ondskan. Annars hade han inte behövt plantera Kunskapens träd på gott och ont där, och inte heller låtit barn födas åt Adam och Eva efter fallet.”
Hos 6:7 Men dessa har liksom Adam brutit mot förbundet. Sedan dess har de handlat svekfullt mot mig. SFB98.
Sidan 22 rad 8: ”Det första de drabbades av vad skam. De såg att de var nakna.”
Rom 3:23 För alla har syndat och saknar härligheten från Gud. SRB16.
Sidan 23 rad 18: ”Vi är alltså här för att vi ska lära oss att avslöja och övervinna ondskan. Det kräver vaksamhet. Det kräver förtröstan på Gud.”
Sidan 24 rad 1: ”Men det heter att Gud har försonat världen med sig, alltså inte endast de troende.”
Rom 8:22 För vi vet att hela skapelsen tillsammans suckar och våndas ända till nu. SRB16.
Sidan 25 rad 10: ”Det står inte varför Gud tog emot Abels offer, men inte Kains. Det kan ha berott på brödernas motiv.”
Hebr 9:22 säger att utan blod ges ingen förlåtelse. Abel slaktade ett lamm, medan Kain offrade av vetet. Detta borde Ni veta som har studerat teologi. Abel blev förlåten men inte Kain. Kain var av den onde, han hatade sin bror. Hat jämställs därför med mord. Kain ansåg inte han hade synd och behövde därför inte heller ”slösa” bort ett lamm. Han kom inte till Gud i tro på förlåtelsen, utan med sina egna gärningar och menade att Gud borde acceptera det. Världens första gärningslära!
Sidan 28 rad 25: ”Men Gud övergav inte de ohörsamma som inte trodde på Noas arkbygge. Jesus steg ner i dödsriket och predikade även för dem (1 Petr 3:19-20). om dessa är inkluderade bland de döda som Herren predikade för enligt 1 Petr 4:6 så står det klart att det var evangelium, alltså glädjebudskapet, han predikade.”
1 Petr 3:19-20 i vilken han också gick bort och proklamerade för andarna i fängelset, de som en gång i tiden var olydiga, den gången när Gud tålmodigt väntade i Noas dagar medan arken byggdes… SRB16.
1 Petr 4:6 Därför blev ju också evangelium predikat för de döda, för att de visserligen skulle bli dömda enligt människor i köttet, men leva enligt Gud i Anden. SRB16.
The Holy Remnant 